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朱大可小说摘录

IVA

Capítulo 1 
Leyenda de Tizok


Una ciudad construida sobre máquinas de movimiento perpetuo

 

 

Notas de memoria de Popoka
(21 de noviembre de 1790, el séptimo piso de la tina, la casa Moers)

Soy Popoca Tenoch, el hijo del guía espiritual Miles Tenoch y la partera Anna, el hermano mayor de Angie Tenoch, la diosa de la Serpiente Emplumada, de la ciudad de Tizok, este fue llevado por la Serpiente Emplumada El lugar favorecido por Dios, en el tercer año después de la ceremonia de mayoría de edad, es decir, el año en que se derrocó el gobierno del sumo sacerdote, mi hermana y yo dejamos juntos nuestra ciudad natal.


La ciudad en la que viví, Tizoque, está ubicada en un campo abierto en la selva tropical de América Central, consta de un edificio hexagonal y un edificio circular "barril grande". Comparada con las ciudades de los aztecas, Tizoc tiene las características de una civilización más avanzada. Según el "Tizok Upanishad", el edificio en forma de anillo se basa en una máquina de movimiento perpetuo para generar energía de rotación, lo que significa que toda la ciudad está ubicada en un disco enorme, como un súper brazalete colocado en un molino de piedra. Con la ayuda de sacerdotes mayas, se basa en cálculos astronómicos precisos para rotar 360 grados cada año, asegurando así que cada familia pueda recibir luz solar en promedio. Puede que sea el único reloj de geoda del mundo. Sin embargo, debido a la baja velocidad, la gran mayoría de los residentes no pueden percibir directamente su movimiento.
 

La máquina de movimiento perpetuo está ubicada en el corazón de la ciudad, enterrada a 200 codos [una unidad de longitud Tizoc, cada codo equivale a unos 45 centímetros. ] Profundo bajo tierra. Es un sistema mecánico híbrido que utiliza integralmente la gravedad, la gravedad, el magnetismo, el impulso del agua subterránea y la energía de la luz.También hay cámaras de piedra de diferentes tamaños y sus pasajes de malla. No hay duda de que se trata de un edificio subterráneo sin igual, y su complejidad supera con creces el laberinto minoico de Creta, Grecia. Sin embargo, solo un puñado de personas sabe de su existencia y nadie puede descifrar su principio de funcionamiento. El "Tizok Upanishad" declara que la gran Serpiente Emplumada diseñó y fabricó personalmente la máquina de movimiento perpetuo, y la empujó a caminar con su propia energía poderosa. Los círculos proporcionan una forma compacta de calcular vidas. Si tu esperanza de vida es de solo cincuenta años, cuando la ciudad gire al quincuagésimo círculo, el Dios Serpiente Emplumada te entregará al Dios de la Muerte, y dejará que te lleve al insondable inframundo de nueve capas, o que él te lleve a muchos mundos Hasta trece capas de cielo elevado.
 

Una familia misteriosa llamada Lorenzo mantiene esas transmisiones mecánicas para asegurarse de que funcionen sin mal funcionamiento. Pero durante mucho tiempo pareció ser solo una especie de leyenda encantadora, ya que solo dos o tres Tizoks antes que yo habían visto a un miembro de esta familia. Aquellos aventureros que intenten irrumpir en el pasadizo secreto se perderán en él y morirán de hambre y desesperación. En la historia de la ciudad-estado de Tizok, al menos ciento veintiocho exploradores murieron en este laberinto, y sus cráneos fueron incrustados en la entrada del laberinto de movimiento perpetuo. Este último está ubicado en un túnel debajo de una estatua de un dios en la plaza, y está acompañado por una placa dorada fundida en bronce con una macabra inscripción: "Los dioses te llevan a la muerte". Esta advertencia es suficiente para desalentar a todos los "turistas".

 

 el pasado adolescente de merse

 

Notas de memoria de Popoka
(23 de noviembre de 1790, séptimo piso de la tina, Moers House)

 

No sé exactamente cómo contar la historia de nuestra familia. Si quieres rastrear la fuente, tienes que mencionar a mi padre, que dice ser de otro planeta, por supuesto, no es ni Marte ni Saturno, sino el "Plutón" en la tierra, y el nombre es Titlan City. La ciudad ahora ha sido consumida por una plaga llamada "viruela", completamente borrada de la faz de la tierra. A través de los recuerdos de su padre, se puede encontrar que su miedo y odio por esa ciudad ha alcanzado un nivel indescriptible.
El nacimiento de mi padre es una leyenda en sí mismo. Es un huérfano sin padre ni madre. Lo pusieron en un recipiente de madera cuando nació y lo dejaron flotar en el río durante un tiempo desconocido. Un pescador río abajo que pescaba a la luz de la luna encontró a un bebé en una canasta y lo llevó a su casa para criarlo, pero nadie supo su verdadero origen. Según contó el pescador a otros, en la tina en ese momento solo había dos cosas: el propio padre y una delicada daga de obsidiana. Como no había leche, mi padre estaba flaco como un palo, pero sus ojos eran penetrantes y no lloraba. La espada corta se colocó a su lado, la empuñadura de jade blanco tenía incrustaciones de siete pequeñas piedras turquesas en la parte delantera y trasera, y en la parte trasera de la espada negra brillante estaba grabado un símbolo similar a "₴", que era el símbolo especial. del Dios Serpiente Emplumada, "г" representa el cuerpo de la Serpiente Emplumada, y "=" representa su par de alas.


A la edad de quince años, estrictamente hablando, era el decimoquinto cuando fue descubierto por el pescador.Su padre tuvo una animada ceremonia de mayoría de edad, pero él no sabía que era un punto de inflexión en su vida. Familiares y amigos de los pescadores vinieron a bendecirlos, tocaron tambores de madera, tocaron coloridas ocarinas, cantaron y bailaron en la fiesta de la luz de la luna. repartidos por toda la ciudad. Pero a la medianoche, un eclipse lunar total ocurrió repentinamente, la sombra negra envolvió la mayor parte de la luna, y el cielo se volvió sangre rojo oscuro.Miles de gatos callejeros se reunieron en la escena de la fiesta, frente a la luna y su padre, profiriendo gritos como bebés. el sonido es como llanto y queja. Todos en la ciudad entraron en pánico, como si presenciaran el fin del mundo. Esa noche, algunos vecinos de Titlán murieron sin razón en sus casas, como si los hubieran lanzado con un hechizo vicioso.


Varios rumores comenzaron a circular en la ciudad a partir del día siguiente, la mayoría de los cuales apuntaban a mi padre, diciendo que él era la encarnación de la muerte, que representaba el poder de las tinieblas, la muerte y la corrupción, y que realizaba magia de muerte sobre los residentes de la ciudad. bajo la apariencia de rituales de cumpleaños, Debe ejecutarse de inmediato, de lo contrario habrá un sinfín de problemas. Los sacerdotes también tenían mucho miedo de esto, y declararon que era enemigo de Titlán, pero les preocupaba ofender a Serpiente Emplumada, por lo que solo podían enviar soldados para expulsar a su padre de la ciudad y abandonarlo en el desierto espinoso. El representante del sacerdocio, que llevaba una horrible máscara de bestias hechas de cuero, le lanzó una última advertencia: "Debes mantenerte alejado de nosotros y nunca volver, de lo contrario, tú y tu familia (si corresponde) serán ejecutados".


El padre miró triste, inclinó la cabeza y aceptó obedientemente la sentencia del destierro. A partir de entonces, comenzó a vagar entre el desierto y el denso bosque, ganándose la vida cazando y recolectando plantas, y aprendió a identificar varios animales peligrosos y plantas útiles. Un día de verano, tres años después, en la selva tropical del valle de Kachu, mi padre se encontró con un enorme jaguar macho, que estaba en celo, y lo había seguido durante tres días, sin darse por vencido. En esa noche bochornosa, lanzó un ataque contra su presa. Se elevó en el aire y corrió hacia su padre con condescendencia, como si quisiera poseer un encantador leopardo hembra. El padre resistió vigorosamente, su pierna izquierda fue barrida accidentalmente por garras afiladas y la sangre se derramó, pero no retrocedió, sacó la daga de obsidiana y se paró bajo el exuberante árbol de cuernos, majestuoso y majestuoso, como un dios joven. El jaguar estaba tan asustado que retrocedía una y otra vez, emitiendo un grito bajo de súplica.


En ese momento, el guerrero Tizok escondido en la jungla de repente vino al rescate y disparó una flecha afilada en la frente del jaguar. Este es un Yucatán de aspecto extraño con densas marcas circulares en su cuerpo, por lo que tiene el apodo de "Leopardo Viejo". Es el líder de los "recolectores", es un entusiasta de la lucha por la justicia y tiene un gran prestigio entre el grupo. El viejo leopardo siguió al leopardo macho con magníficas manchas durante todo un día y finalmente lo mató mientras estaba ocupado cazando. El viejo leopardo me dijo más tarde que el gran felino se comportaba un poco extraño, completamente obsesionado con su presa, y hacía oídos sordos al peligro detrás de él, como si estuviera poseído por un espíritu maligno, lo que le dio una buena oportunidad para atacar.


"Pequeño Mers es el verdadero mago. Es muy diferente a todos los que he conocido" El viejo leopardo sonrió misteriosamente, sus dientes blancos brillando al sol.


Después de salvar a su padre, el viejo leopardo usó hechizos y brujería para ayudarlo a detener el sangrado y vendar la herida, y lo llevó a "Tizoke", una ciudad que se arrastra sobre las piedras, y solicitó el derecho a vivir para siempre. Después de una estricta revisión, la gerencia aceptó a este valiente joven que luchó cuerpo a cuerpo con los tigres. De esta manera, creció bajo el cuidado del viejo leopardo y se convirtió en el miembro más joven del ejército de recolectores. No solo eso, también estudió medicina, farmacia y guía espiritual asiduamente, pasó una serie de pruebas rigurosas y se convirtió en uno de los rangos honorables de farmacéuticos y guías espirituales.


 

El peculiar "barril" y sus residentes

 

octubre de 1789
Ciudad de Tizoke, IVA

El edificio en forma de anillo de la ciudad de Tizok parece una corona en forma de anillo, por lo que tiene un nombre oficial "Tizok Crown", pero la gente de Tizok está acostumbrada a llamarlo "gran barril" porque se parece más a un súper cilindro. Su borde exterior, que es equivalente a lo que la gente suele llamar la muralla de una ciudad, está construido con gruesas piedras de basalto, tan fuertes y altas que no se puede destruir desde el exterior. A sus pies solía haber una zanja profunda y ancha, y el fondo estaba lleno de picos de hierro densos y afilados, una vez que un intruso caía en él, le perforaban los intestinos y moría. Hace muchos años, un poderoso ejército azteca descubrió su existencia, por lo que movieron tierra para llenar la zanja en un intento de capturarlo, pero por falta de pólvora, escaleras y trabuquetes, fracasaron después de tres meses, dejando montones de cadáveres. , así como exquisitas armas de obsidiana, que mejoraron enormemente el rango militar de Tizok.


Basado en el miedo al mundo exterior desconocido, nadie está dispuesto a abandonar esta ciudad circular fuertemente custodiada que, después de mucho tiempo, se ha convertido en un circuito cerrado sólido. Lo extraño es que la ciudad de Tizok tiene una puerta con un panel de metal duro, con decoraciones exquisitas, y se abre majestuosamente hacia la dirección de la Cruz del Sur, y el soporte grueso y la bisagra para levantar el panel de la puerta están instalados en el extremo superior en una manera pretenciosa. Pero los aztecas no se enteraron enojados hasta que atacaron la ciudad que en realidad era una ciudad sin puertas. La puerta que vieron no era más que una decoración engañosa, y detrás de ella había una roca de desesperación. El único paso de la cuba son dos grandes ascensores compuestos por cabrestantes y cables de suspensión, que se distribuyen en su interior y exterior, utilizados para el transporte de carruajes y mercancías a granel, y están custodiados de cerca por un equipo de soldados, solo para el ingreso de los recolectores. y salir cuando están trabajando.
 

La tina es a la vez una muralla de la ciudad y una residencia estilo cuartel, con 35.000 residentes viviendo en ella. Hay un corredor circular en su lado interior, que es una plataforma pública dentro de la clase, donde los residentes pueden caminar y difundir chismes. Los exteriores de las casas de uno a cinco pisos están sellados y tienen paredes gruesas sin ventanas, y es imposible ver el paisaje fuera de la ciudad en absoluto. Sin embargo, hay suficientes puertas y ventanas en el interior que dan a los corredores. Los residentes pueden ver a través del tiempo que permanecen en sus casas. A través de las puertas y ventanas abiertas, se puede observar a la mayoría de los residentes ubicados en la estructura del anillo, y la torre central y su edificio hexagonal se pueden ver en la distancia.
 

Solo los edificios del sexto y séptimo piso son un caso especial en el diseño. Tiene "ventanas de flecha" que se abren hacia el borde exterior, pero debido al área pequeña y los cuatro lados están bloqueados por paredes gruesas, la vista del paisaje es demasiado estrecho, como si Un vistazo de un leopardo en un tubo. Por supuesto, su nombre también significa que una vez que entra en estado de guerra, puede convertirse rápidamente en una pila de flechas para que los soldados la defiendan. Pero una cosa es segura, los residentes de estas dos capas están en posiciones altas y no tienen las habilidades de tiro con arco y combate, pero tienen el poder de observar civilizaciones externas. No solo dominan la escritura Tizoc, sino que también entienden Azteca, Maya, Español y Chukya. Por supuesto, para defender la jerarquía de Tizok, estos conocimientos y habilidades deben monopolizarse.
 

En el "Tizok Upanishad" dejado por su padre, hay una breve descripción de la estructura de los residentes de la tina:

 

Séptimo piso: el gobernante, el gobernante supremo de Tizok, compuesto por sumos sacerdotes, sacerdotes asistentes, gobernadores, ancianos presbiterianos y oficiales de fertilidad;
Sexto piso: creadores, integrado por maestros, médicos, ingenieros, artistas, guías espirituales y teólogos;
Quinto piso: Guardianes, integrado por jueces, policías, soldados, carceleros y verdugos;
Cuarto piso: Coleccionistas, quienes tienen el privilegio de salir de la ciudad a recolectar materiales necesarios, mil de ellos se encargan de coleccionar oro, esmeraldas, esmeraldas, turquesas y ópalos,

          _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_Proporcionar riqueza central para la ciudad de Tizok;
El tercer estrato: fabricantes, integrado por artesanos, jardineros, agricultores, herreros, artesanos, molineros, comerciantes y tenderos;
El segundo piso: los limpiadores se encuentran en la parte inferior de la sociedad Tizok, se dedican a la recolección de basura, recolección de heces, cortes de cabello, baños, niñeras, portadores y entierros de cadáveres.

          _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_trabajo;
Planta baja: almacenes y graneros, utilizados para almacenar alimentos y artículos de primera necesidad adquiridos por los recolectores, y ganado como caballos, cerdos, gallinas y patos mantenidos por los limpiafondos.

De acuerdo con la ley de Tizoc, existen límites estrictos entre los diferentes niveles y no se pueden cruzar por casualidad. Una vez vi a un niño del "fabricante" en el tercer piso correr accidentalmente por las escaleras que conducen al cuarto piso debido a su travesura. Su madre lo derribó horrorizada y lo golpeó en el acto con una hoja de agave espinosa. El niño gritó de dolor: por primera vez en su vida, le enseñaron una dura lección sobre la segregación de clases. El niño, Motzuma, era un albañil hereditario que luego se convirtió en el líder de la clase maker, responsable de organizar la producción y el procesamiento de los productos materiales que necesitaban los habitantes. La violencia doméstica es la única manera de que la gente de Tizok crezca. Cuando crecen, tienen que enfrentarse a una violencia religiosa y administrativa más severa. El ejemplo de Mottezuma es suficiente para demostrar que sin este tipo de castigo violento a lo largo de la educación inicial, no habrá un buen futuro para las víctimas de la violencia.


La azotea en la parte superior del edificio Datong es una amplia avenida, a excepción de dos almacenes bajos construidos cerca del ascensor, parece casi despejado. Las pilas de flechas están construidas en los anillos interior y exterior, pero debido a que no ha habido guerra durante mucho tiempo, las pilas de flechas ya están cubiertas con una gruesa capa de musgo. Cada día, veinticuatro patrulleros patrullaban por turnos en él y, a través de las pilas de flechas, vigilaban de cerca el movimiento dentro y fuera de la ciudad de Tizok, para descubrir a tiempo las huellas de intrusos y rebeldes. Nadie puede escapar fácilmente de la vista de estas patrullas. Después del anochecer, los patrulleros comenzaron a encender sus linternas y, cada hora, usaban dagas de obsidiana para golpear escudos y armaduras de cuero, informando el progreso del tiempo, que sonaba como tambores apagados, hablando con la gente de cada hogar. otro. También es una advertencia para los residentes: ¡Estamos aquí y observamos cada uno de sus movimientos!
 

Como residentes en el sexto piso, con la ayuda de la rotación automática de la tina, todos los miembros de la familia Moores pueden observar lentamente el panorama de la selva tropical circundante a través de la ventana de flecha. Bajo el efecto mixto de la luz del sol y la lluvia, emite una niebla blanca que cubre todo el mundo, como una gruesa barrera. Tizok mismo estaba bañado en una espesa niebla. El bosque y la ciudad se miran, pero ninguno puede entender los detalles del otro. Entre estos dos campos, hay un gran cementerio donde están enterrados todos los Tizoks fallecidos. Sus fantasmas brotan de las grietas de la tierra, tratando desesperadamente de regresar a la ciudad, pero las imponentes paredes de la tina los detienen. En la mayoría de los casos, solo pueden volar alrededor de las raíces de las cubas, y las hojas se amontonan al pie de la pared, esperando ser erosionadas por los años húmedos, o arrastradas a lugares más distantes por el viento seco y cálido.

 

 


Serpiente Emplumada y Sumo Sacerdote Hopi

30 de octubre de 1789
Ciudad de Tizok, Torre de adoración

A diferencia de los aztecas y los mayas, la Serpiente Emplumada es el dios supremo y único en el que creen los habitantes de Tizoc. Según el "Tizoke Upanishad", vino de un lugar llamado "YIN" al otro lado del océano. La gente de Tizoke lo llamó "YINDI", que significa "Yindi". "India" se mezcla, creando una geografía falacia que ha durado cientos de años.


El Dios Serpiente Emplumada tiene la enorme energía que gobierna el crecimiento de todas las cosas, y al mismo tiempo puede determinar la terminación de su crecimiento, y eso es la muerte. Los dioses de las serpientes emplumadas siempre aparecen en los dos extremos de la vida humana: el nacimiento y la muerte. Su imagen es la de una serpiente con colmillos extendidos y alas enormes. Pero a veces también aparecía en forma humana, luciendo como un general con una corona de plumas en la cabeza, y una serpiente alada gigante se convirtió en su montura, que puede ser una combinación del modelado del Dios Serpiente Emplumada y Youhouxi. Hay tres copias de los retratos en lino de esta serpiente emplumada humanoide, que el sumo sacerdote, el anciano principal y el capitán de los soldados mantuvieron en secreto y se convirtieron en un símbolo importante del poder religioso.
Este tipo de teología que asocia deliberadamente al Dios Serpiente Emplumada con la muerte ha aislado a la ciudad de Tizoc de toda Centroamérica, y por instinto de autoprotección, la ciudad de Tizoc sólo puede negarse a comunicarse con el mundo exterior, por lo que caer en una trampa Un estado de autismo eterno, que luego es olvidado gradualmente por el mundo exterior. En el mapa de América trazado por los españoles, Tizoc se esconde en la vasta selva tropical, convirtiéndose en un vacío que nunca existió.

 

Justo en el centro de la ciudad de Tizok, hay un minarete de basalto, la torre de adoración, que tiene más de 100 codos de altura y es el eje espiritual de toda la ciudad-estado, y una estrecha escalera de madera que se mueve en espiral. En la periferia de la torre de adoración, hay seis edificios rectangulares interconectados, que pertenecen al templo, el ayuntamiento, los soldados, el hospital, la escuela y la biblioteca. Forman una matriz central que hace eco de los "barriles" de las viviendas circulares de los residentes, conocidas como "edificios hexagonales".
 

Al sumo sacerdote Hopi le gusta pararse en la torre de vigilancia en la parte superior de la torre, usar un monocular hecho en Italia para mirar alrededor de toda la ciudad circular y observar los movimientos diarios de todos los residentes. Este puede ser el mayor placer de su vida. Impulsado por la máquina de movimiento perpetuo, el edificio residencial en forma de anillo gira lentamente, como esas estrellas sagradas en el cielo. Esto significa que mientras Hoppy sea lo suficientemente paciente como para quedarse quieto, puede observar la situación de cada familia sin girar la cabeza, porque siempre girarán automáticamente hacia el frente de su línea de visión. Entre la torre de observación y el edificio residencial giratorio "gran barril", hay un efecto de espiar el uno al otro, y esta es la lógica inicial de Tizok City: sin privacidad, completamente abierta y brillante. Se dice que esta estructura es la carta de triunfo de la democracia urbana.
 

El segundo piso de la torre es el reloj cronometrador más grande de Centroamérica, y también es el único signo de la máquina de movimiento perpetuo que se muestra en la superficie.Utiliza un sofisticado mecanismo de escape para decir la hora ocho veces al día, de una golpe a ocho golpes, sigue yendo y viniendo, alto y largo, resonando sobre el cielo de la ciudad de Tizoke, y dura mucho tiempo. Su voz, como hilo de algodón, se filtraba por todos los orificios y grietas, y sacudía a todas las criaturas de la ciudad.
 

En el día conmemorativo anual del Dios Serpiente Emplumada, el gran reloj suena doce veces cada hora, al igual que los pasos del Dios Serpiente Emplumada que se acercan lentamente. Justo cuando sonaba la campana, la ciudad de Tizok de repente se quedó en silencio. Todos los residentes dejaron todo en sus manos y oraron al templo en la torre de adoración, orando por el perdón de la muerte del Dios Serpiente Emplumada. A veces, el sumo sacerdote dará un discurso entre las dos campanas, que se utiliza para dar forma a la suprema autoridad divina.
 

En este momento, se paró frente a la única "máquina del alma" de Tizok, respiró hondo y preparó su propio borrador. Al igual que la máquina de movimiento perpetuo, esta máquina también es un regalo del Dios Serpiente Emplumada. Aunque es mucho más pequeña en escala, también está intrincadamente construida. Consta de sistemas y tuberías de plomo, fue la herramienta principal del discurso del Sumo Sacerdote. Puede amplificar el sonido innumerables veces y transmitirlo a todos los rincones del edificio hexagonal y la tina. No solo eso, la misteriosa frecuencia que crea puede controlar continuamente las ondas cerebrales de las personas y dura años, al igual que el eco del tiempo.
"¡Residentes de Tizok, estáis en peligro!"

 

Por lo general, le gusta comenzar sus discursos con palabras provocativas como esta antes de lanzarse a un largo sermón de lavado de cerebro. Su tono sube y baja, y su voz es redonda y llena de magnetismo, a través del complicado tubo de plomo, resuena por todos los rincones de Tizok. Muchas mujeres Tizok están enamoradas de este poder supremo de treinta y dos años, se dice que cuando escuchan sus discursos, a menudo llegan al orgasmo, se sonrojan, tiemblan y gritan de alegría infinita. Son estos adoradores fanáticos del sexo opuesto los que apoyan el duro gobierno de Hopi. De pie resueltamente en la torre de vigilancia, con una máscara de esmeralda, pronunció promesas encantadoras y amenazas terribles, mientras la gente a su alrededor gritaba con entusiasmo "Larga vida".
 

En el sexto piso de la cuba, se encontraba una mujer de grandes pechos y anchas nalgas, en ese momento miraba a su líder con infinita obsesión. Su nombre es Ma Linjie, una artista que se gana la vida pintando retratos para nobles y también es una de las muchas esclavas sexuales de Hopi. Apretó la barandilla con fuerza con la mano, gritando aguda y continuamente, como un gemido desde la cortina de la cama, pero su voz superó a la multitud y se convirtió en el pico que lideraba todo el coro. De sus ojos y de la parte inferior de su cuerpo brotaba un fluido más religioso que religioso. En la marea de la alegría, su cuerpo flota hacia el vasto y sagrado cielo junto con el alma ingrávida.

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